Tesis sobre el esoterismo

 


La presente "tesis" pretende abordar el tema de "algo" que, para la mayoría humana, como 


materialista, no existe: el esoterismo.


 


Para esta mayoría humana, el esoterismo no es ni una pseudo-ciencia ni una forma de 


pensamiento falso; ni ciencia ni conocimiento, por lo tanto.


 


Esta actitud por parte de los que cuentan en la cultura dominante ha permitido la creación, en la 


opinión común, de la convicción de que se trataba de sueños transformados en alucinaciones, 


digresiones reales, quimeras, si no en charlatanería o, peor aún, formas reales de esquizofrenia. 


Por lo tanto, los individuos que sufren de patologías profundas, a lo largo de los milenios, siempre 


han perseguido un verdadero "nada" que, con razón, nunca ha sido tomado en serio por aquellos 


que siempre han contado en el campo de la cultura humana, si quieres conocer más visita tienda online esoterica.


 


El esoterismo, siendo el resultado de un mal pensamiento no bien identificado, siempre ha sido 


rechazado y combatido no sólo por el sistema de Educación-Educación (escolástico-universitario) 


sino violentamente atacado por el mundo de los dogmas (religiones) e incorrectamente burlado 


tanto por el poder de los medios de comunicación como por el cómodo baluarte de la psicología-


psiquiatría (y de toda la Ciencia).


 


Es una lástima que en todas partes se manifieste el interés que algunos personajes ilustres de la 


historia de la humanidad (artistas, religiosos, filósofos, profesores universitarios, políticos, 


científicos, arqueólogos, etc.) han tenido por el esoterismo, un interés que se lleva a cabo y se 


practica de una manera más bien reservada, o más bien "secreta".


 


 


El hombre esotérico tiende a descubrir, conocer y utilizar todos los niveles comunicacionales 


posibles, en forma y espíritu, para poder manifestar en su vida las mejores y más elevadas 


respuestas conductuales.


 


El mundo exterior, el de la forma y el de la apariencia, es un mundo puramente simbólico, no real, 


que debe servir para que el ego, el cuerpo y el carácter perciban lo "Verdadero".


 


El mundo profano de las apariencias está habitado sobre todo por un pueblo de hombres 


ordinarios, es decir, de "exotéricos", atrapados en el engaño de la corriente del tiempo y de la 


sustancia-forma.


 


El pequeño mundo de los buscadores de la verdad, los esotéricos, que tratan de ir más allá de las 


ilusiones para despertarse y hacer posible el despertar de los demás, es opuesto, atacado, 


criticado, ridiculizado, no considerado.


 


El hombre ordinario de hecho tiene miedo del verdadero hombre esotérico, pero no de lo que 


habla, intelectualiza y especula sobre el conocimiento esotérico, sino de lo que es "esotérico", de 


lo que encontró, está atravesando o realizando el "Interior".


 


El esoterismo enseña, de hecho, que en el hombre ordinario hay una "chispa divina" cautiva por el 


olvido de su conciencia y sólo el hombre que se vuelve verdadero "esotérico" (que despierta al 


espíritu) puede liberarlo, haciéndolo perfectamente consciente. El camino de liberación de la 


"chispa divina" puede ser llamado el camino esotérico, el camino iniciático o el mejor que puede 


acuñar el pensamiento sensible despertado. Significa que el hombre que sufre este "trabajo" 


espiritual, a través de una serie de pasos graduales (estados de conciencia), puede lograr encarnar 


en sí mismo la Unidad de la que proviene.


 


El hombre esotérico libera el pensamiento de la resonancia de los cinco sentidos prohibiendo su 


devoción a los mayas, la ilusión, la ignorancia.


 

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